真实故事 甄石讲述

    与历年开会基本相同但又有所不同。
    基本相同就是会议议程大同小异，会议顺序是卫生部、中国医院协会领导讲话，各地医院典型代表限时发言，遴选的优秀医院介绍“创建百姓放心示范医院”经验，最后由中国医院协会副秘书长布置下一步工作。
    有所不同因为历年开会从来不会采用“夏天去南方，冬天去北方”有悖常理的开会选址方案。今年却无可奈何的做了“避暑去南方”的匪夷所思之举。事实上，虽然客观原因很多，但有一条是不可逆的：奥组委要求八月份起任何协办城市不得集会。一切为了奥运，我们只好暑期南下蒸“桑拿”了。
    与其说“有悖常理”，不如说“南北同化”。深圳的气温33度，北京气温35度。所不同的深圳是燥热，北京是湿热。为了安慰会议代表浮躁的情绪，我们将一天半的会议，压缩为一天，留下一天安排去“东部华侨城”旅游。
    东部华侨城位于广东省深圳市盐田区北侧丘陵地带，是一个超大型、复合型和互动型的全方位生态体验旅游区。东部华侨城是由华侨城集团投资30亿元兴建的大型综合生态旅游区，是深圳市2003-2006年度的重大建设项目。东部华侨城坐落在深圳市东部黄金海岸大梅沙、三洲田片区，占地面积近9平方公里。
　　旅游区借助滨海山地型自然空间，旅游区在规划建设中有选择地吸取了华侨城旅游业的成功经验，并结合自然、生态、科普、体验等先进开发理念，项目坚持自主创新、发展循环经济，以“让都市人回归自然”为宗旨，在山海间巧妙规划了一系列独具文化韵味、主题鲜明的旅游项目。旅游区独创性的构建了“茶溪谷”、“云海谷”、“大侠谷”三大独具文化主题特色的功能分区。其中“大侠谷”体现生态旅游文化，“茶溪谷”体现休闲度假旅游文化，“云海谷”体现户外运动旅游文化。

     
　　整个旅游区由三谷、三镇、三街、三部落等组成。三谷即大侠谷、云海谷、茶溪谷，三镇即茵特拉根小镇、海菲德小镇、茶马古镇，三街即海菲德天街、茵特拉根花街、艺术大地的湿地水街，三部落即云中部落、天禅之旅、花钟教堂。建设各类景区景观、景点项目100多项（个），有十多项创造了“中国之最”或“中国第一”。其中大侠谷瀑布是中国目前落差最大、距离最长的滨海人工瀑布；丛林缆车为世界首创的双坡山地观光缆车；云中风车是中国第一组兼具景观和发电功能的风力发电机组；总长900多米、最大落差40多米的峡湾漂流是亚洲距离最长、最大落差的漂流项目；高度110米的旋转式自然之眼观光塔，是中国沿海高度最高的观光塔；多功能生态剧场则是中国和亚洲设备最先进、功能最完善、景观最具特色的大型多功能剧场，其中总面积近300平方米的LED大屏，被誉为“亚洲第一屏”。

     
    由于旅游公司的大巴车没有按时到达加之导游也不很专业，所以我们耽搁很长时间，坐缆车等了一个半小时，那种太阳曝晒下的煎熬，只有大脑进水的才愿意二次再去。到了茶溪谷12点40分，没有任何拍照游玩的时间，只好直接进酒店吃饭，吃了饭马不停蹄直奔三镇、三街，看到一些“雕塑模特”，代表们纷纷与其拍照留影。按预定时间下午3点30分乘车去了海边吃了海鲜，匆匆地赶回学苑大酒店。总的感觉如果不是耽搁时间，如果不是这个季节，“东部华侨城”可以说是深圳旅游的必选之地，值得一游。
　　

     5月12日的汶川大地震，可谓是一场国难。为了哀悼大地震中的死难者，天安门的国旗降了半旗。与此同时，我国各个城市以及中国驻外大使馆也都降下半旗，以志对大地震中遇难同胞的哀思。

     在我的生命记忆中，为国难降半旗还是第一次。昔日1976年死亡了24万多人的唐山大地震，同样震惊世界，我们当时不仅拒绝了国际救援，更没有降半旗向苦难亡灵志哀之举。这个降半旗的全新历史镜头，其精神内涵十分丰厚：那就是进入改革开放年代之后，“以人为本”的情怀，正在得到有力的提升并闪烁出人性光辉。道理十分简单：13亿国人是织成五星红旗的条条纤维，因而人民永远是国家的主人。

     在时间的经纬中，五星红旗是有过降半旗的日子，那是国家重要领导人亡故之时，下半旗志哀。这些中华英才缔造了中华人民共和国，建国之后又担负着国家重要领导工作，当他们辞世时，用降半旗志哀是情理中的事情。如何对待国家的主体，在这次为地震遇难同胞降半旗志哀得到了具体的体现。人与人之间无论尊贵与贫贱，在生与死的问题上都是平等的。这次五星红旗缓缓降下了半旗，不仅是中国改革发展的巨大进步，还让国家形象得到了迅猛的提升。

     因而，当我在电视中看到5月19日，国旗缓缓降下半旗的时刻，我当真两眼涌出了热泪。再看看下午14点28分，全国各地面对国旗垂首哀思的场面，那是国人凝聚力的凸显，更是中国国威升腾的标志。1976年唐山大地震波及我的家乡天津，记忆中天津临时搭建的窝棚和临建充满大街小巷。天津死亡人数23938人。由于当时我们国家闭门锁国，不接受一切外援，冤死的亡灵不计其数。一位唐山的朋友告诉我，因为24万死者中间，一年365天哪天生辰纪念日的都有，因而一年四季中，无论是春、夏、秋、冬，每天都有幸存者祭悼死者。

     我查阅了中国的地震史料，从中知道了中国大地震的残酷和无情。其中1933年四川发生在叠溪古城的7.5级地震，几分钟之内连同城外的20多个村寨，受灾者中无生还的记录。75年之后的今天，发生四川汶川8级大地震，无论从震级和烈度上，都比当年的叠溪地震有过之而无不及。但是在政府的有力抢救行动中，几千名埋在废墟下的同胞脱险，上万的伤者获救——更令人惊奇的是，一个名叫马元江的31岁男子，在地下被埋了179个小时（7天7夜零11小时），居然被无畏的救援人员救出了死亡之谷。创造生命奇迹的人，是我们不怕艰险的中国士兵。

     有那么多的人在献血车旁，排成长队主动献血；有那么多素不相识的人（超越了肤色语言的异同），来到救灾现场当义工。为什么？因为他们认知了中国的发展和进步，并看到了升腾在黄土地上那面以人为本的国旗！

      4月11日及15日，国务院首次就深化医药卫生体制改革工作举行座谈会，听取医务工作者和基层群众的意见，会上22位来自社会各界的群众代表阐述了他们对于医改方案的意见。会上，温总理强调，医改工作小组和有关部门要认真研究吸收，使医改方案征求意见稿更加符合实际，更具操作性。这次会议足可以看出国家对关系民生问题的医改高度重视，并有利于协调各部门加快推进新方案的出台，医改破冰近在咫尺。  

历史轨迹

     1979年时任卫生部部长的钱信忠在接受新华社记者采访时具有前瞻性地提出，要“运用经济手段管理卫生事业”。此时改革开放刚刚举步，钱信忠部长的讲话，显得很有魄力而前卫。标志性的事件是，卫生部等三部委当年联合发出了《关于加强医院经济管理试点工作的通知》。医疗改革“初露端倪”；
     1985年被称为中国医改“启动年”：卫生部起草了《关于卫生工作改革若干政策问题的报告》，提出“必须进行改革，放宽政策，简政放权，多方集资，开阔发展卫生事业的路子，把卫生工作搞好。”改革的手段十分明确——“给政策不给钱”；
     1992年向“医疗市场化”进军：当时中国掀起新的改革浪潮，医改再次提上日程。此后，点名手术、特殊护理、特殊病房等新事物，像雨后春笋般在医疗系统涌现，正是在这一阶段，卫生系统的内部争论日渐兴盛，围绕政府主导还是市场改革，两种思路开始同台PK；
     2000年在江苏的宿迁推出了一个被冠以完全“市场化”的医院改制模式。这一举动的源头来自同年2月国务院数易其稿的《关于城镇医疗卫生体制改革的指导意见》。这个意见让宿迁医界“激动不已”，这也使得酝酿于1999年的宿迁医改名正言顺。5年下来，除两家公立医院，宿迁其他133家公立医院均被拍卖，宿迁政府自我评介“医疗事业基本实现政府资本完全退出”；
     2005年医改风云突然生变：卫生部副部长马晓伟发表讲话，严厉批评了当前公立医疗机构公益性淡化、过分追求经济利益的倾向，并且着重强调，“应当坚持政府主导，引入市场机制。产权制度改革，不是医疗制度改革的主要途径，我们决不主张民进国退。”公众开始纷纷猜测，国务院关于医改的政策、方向是否要作大的调整？新一轮的关于医改的论战，随即暗流涌动；
     2007年医改进入最后冲刺：卫生部部长陈竺在十届全国人大常委会第三十一次会议上，报告了城乡医疗卫生体制改革的情况，医疗改革进程再度进入公众视野。陈竺表示，“到2010年，在全国初步建立基本医疗卫生制度框架，努力缓解城乡、地区、不同收入群众之间基本医疗卫生服务差距扩大的趋势，有效缓解人民群众看病就医突出问题；到2020年，建立覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度。”

话题引爆

     2005年5月24日，卫生部下属的《医院报》头版头条刊出了卫生部政策法规司司长刘新明的一次最新讲话，并冠以“市场化非医改方向”让人注目的标题。
　　医改话题被引爆是在6月20日，当天的《中国青年报》引用《医院报》5月份的报道，将刘新明“市场化非医改方向”的观点，传递给了社会公众。
　　这一观点被迅速地解读为卫生部的表态，一时间引起普遍关注，刘新明的观点是，“看病贵”、“看病难”等现象，根源在于我国医疗服务的社会公平性差、医疗资源配置效率低，要解决这两个难题，主要靠政府，而不是让医疗体制改革走市场化道路。
　　此后，《中国青年报》在7月28日又刊出报道，“国务院研究机构称，我国医改基本不成功。”再次引起关注。国务院的这个研究报告认为，医改困局的形成，是将近20年来医疗服务逐渐市场化、商品化引起的，而之所以出现这种情况，和政府对卫生医疗事业的主导不足、拨款不足有关，所以，“核心问题在于强化政府责任”，医改方向选择上应以政府为主导，公有制为主导，坚持医疗卫生事业公共品之属性。这一论断像一枚"重磅炮弹"炸开了公众反思的洪流。该报告之所以没有像其他诸多研究报告那样被短暂关注后迅疾消沉，在于选择了合适的时机，即"看病难、看病贵"已积累为社会主要矛盾之一。这份报告的结论已不重要，关键是从此开启了全社会发言医改的"窗口"。

核心原则

     目前提出的医疗卫生体制改革意见体现了政府主导和市场机制相结合的原则。
     首先，要明确政府主导。强化政府责任和投入，确立政府在提供公共卫生和基本医疗服务中的主导地位。 
     其次，要继续“公益性”。公共卫生机构将实行全额预算管理，实行严格的收支预算管理并探索改革药品价格加成政策。逐步改革基层医疗卫生机构以药补医机制，维护公益性质。
另外，要完善医保体系。以基本医疗保险、合作医疗、医疗救助制度为主体，其他形式医疗保险和商业健康保险为补充，覆盖城乡居民的多层次医疗保障体系也将得到加强。
      引进市场机制，吸引社会资金的进入，发展民营医院，形成合理竞争的机制，这是今后卫生发展也是医疗卫生体制改革的一个重要方面。对民营医院也要实行“国民待遇”，把它看成是中国整个医疗卫生事业中的重要组成部分。
      今后对于营利性医院和非营利性医院，政府将实施不同的管理模式，并配以严格的监督，以保证两种不同类型的医疗机构健康发展。非营利性医院将享受免税、补贴、购买服务等优惠政策。民营医院如果严格执行政府的政策措施，完全可以申请成为非营利性医院。

方案竞选

     逼近4月下旬“医改交卷期限”，各部委都开始加紧制定更为详细的医改思路。
     3月31日北京师范大学提交一套最新的医改方案。该方案主张：患者不需要向医疗机构直接付钱，而是向政府购买医疗保险，政府再依据参保人数购买医疗服务，医疗机构只能靠固定医保收入生存。据专家测算这套方案将为整个医改节省一千亿。本套方案将于5月20日之前出台。
　　据悉，卫生部曾在2006年对外发布9个课题，目前都临近结题。参与卫生部这9大课题的部门除了卫生部下属的信息中心和卫生经济研究所外，还有不少“外脑”，如清华大学、复旦大学共卫学院、华中科大同济医学院、大连医科大学等等。这些课题承担单位将围绕卫生部的医改思路，提供更加周密的调研论证。
　　在医改方案设计的“竞赛”中，财政部也正加紧厉兵秣马。3月中旬，在“中国公共部门与私营部门合作论坛”上，财政部社保司一位官员首次向记者透露，作为医改的重要参与者之一，财政部正在酝酿财政部的医改思路。她表示，该思路对于“购买医疗服务”以及“市场化的模式”高度认同。
　　劳动和社会保障部也不甘落后，在3月29日，由原劳动和社会保障部副部长王东进出任会长的中国医疗保险研究会“应时”成立。消息人士指出，这家民间机构实质上是社保部的医改“智囊机构”，他们将从医保的专业角度向国家医改协调小组提出医改建议。
     一位参与医改设计的卫生经济专家透露，“未来能够被政府接受的医改方案，必然要遵循‘先易后难’的原则，争议最小、花费最少、可操作性最强的才会被优先采纳。所以，真正的争论不是在现在，而是在未来医改方案被公示出来之后。”

破冰数秒

     中国医改工程被业界人士称为“坚不可摧”的冰山，二十余载，始终无人率先突破难题。如今，在党中央、国务院关注下，新医改正在进行最后的冲刺数秒阶段。我们有理由相信，只要心中装有人民大众，掌握好各方利益的平衡点，符合广大人民利益的新医改方案不日即将破冰。

     孩提时代，非常喜欢的昆虫就是蟋蟀。幼年的我，对蟋蟀尤为宠爱有加。记得一次，因为我的蟋蟀受到惊吓，蹦出瓦罐外被一位过路的老爷爷不慎踩中，一命呜呼。你猜我的下一个动作是什么？哈哈，至今想起来还记忆犹新。我抄起身边的半块板砖朝他扔去，因我年少无力，没有打中。我依然不依不饶，破口大骂，那场面好生了得。事后邻居对我评价：貌似温柔，脾气极具爆发力。现在想起，似乎不是我的本意。假如老爷爷在世的话，我一定当面致歉。
     小时候的我做事情很执着，对蟋蟀的观察倾注了很多时间。蟋蟀优美动听的歌声并不是出自它的好嗓子，而是它的翅膀。仔细观察，你会发现蟋蟀在不停地震动双翅，难道它是在振翅欲飞吗？当然不是了，翅膀就是它的发声器官。回为在蟋蟀右边的翅膀上，有一个像锉样的短刺，左边的翅膀上，长有像刀一样的硬棘。左右两翅一张一合，相互摩擦。振动翅膀就可以发出悦耳的声响了。每到繁殖期，雄性蟋蟀会更加卖力地震动翅膀，用动听的歌声，寻找佳偶。其中歌王当属长颚蟋蟀。体长可达20毫米左右，触角长约35毫米，因两颗大牙向前突出，故名长颚蟋蟀，俗称克斯雄虫遇雌虫时，其鸣叫声可变为：“唧唧吱、唧唧吱”，交配时则发出带颤“吱....声。

     雄虫好斗，当两只雄虫相遇时，先是竖翅鸣叫一番，以壮声威，然后即头对头，各自张开钳子似的大口互相对咬，也用足踢，常可进退滚打3~5个回合。然后，败者无声的逃逸，胜者则高竖双翅，傲然地大声长鸣，显得十分得意。
     蟋蟀的洞穴很伟大：一、因为地址是它精心选择的，要朝阳、干燥等。 二、住宅是它亲自建造的，决不借助外力和已有的洞穴。 三、它会精心修饰内壁。 四、它会选择一丛嫩草做为洞穴的屏蔽，还要在洞口修建一个小平台，设计的很美。
     蟋蟀因其能鸣善斗，自古便为人饲养。据记载，中国家庭饲养蟋蟀始于唐代，当时无论朝中官员，还是平民百姓，人们在闲暇之余都喜欢带上自己的“宝贝”，聚到一起一争高下。据研究，蟋蟀是一种古老的昆虫，至少已有1．4亿年的历史。
     任何事情都有它的两面性，饲养宠物，既可珍爱生命，和平共处。也可不思进取，玩物丧志。

     在天津过元宵节很有意思。正月十五，亦称“灯节”。很久以前，这一天家家户户用面蒸的“刺猬老鼠”供于神像前及窗台、门墩上，上午头向外，下午转向里，以求刺猬驮宝还家。

     记得很小时候，这东西母亲是不让我碰的，因为要用剪子。可我从小喜欢做手工，那时候常玩个胶泥啊，橡皮泥啊什么的，做刺猬的工序，我都在心里模仿了无数遍了。一次，趁母亲让邻居召唤出去的时候，我就偷偷地做了一个小刺猬，虽是第一次，可并未难倒我。包好豆馅，把面捏成水滴形，就到了我最喜欢的一道工序，剪刺。我小心的用剪子在光滑的面上一剪，顺手向上一挑，那刺立刻就竖起来一根，我一根一根剪，小刺猬的形状就初露倪端了。眼睛用煮过的绿豆，嘿，要不人家说画龙点睛呢，这眼睛一装上，就是不一样，那神情立刻就活起来了！

     到了吃晚饭的时候，先用煮好的汤元供神佛祖先，并全家老少一起食汤元。各大商号张灯结彩，燃放烟火，游人如云。特别是文化街，更是人山人海，逛街、购物、听戏、烧香、拜佛各取所需。

     11 月29日，在中石油为代表的权重股的带领下，大盘展开强力反弹，股指大涨近200点，不仅收复半年线，同时也收复5000点整数关。11曰30日，上证指数反身向下收在4871.78点。就这样，被称为是“牛熊分界线”的半年线，仿佛变成纸糊的一般，在行情下跌时难以对股指构成支撑；而在行情上涨时又难以对股指构成阻力。
　　半年线指的是120天线，是按照股市120个交易日收盘点数相加的总和除以120而来。技术分析理论告诉我们，半年线是市场牛熊分界线，当大盘调整到该位置时，如果能够有效止跌，说明市场仍旧在牛市当中。而一旦大盘有效跌破半年线，意味着半年来进入股市的投资者都在赔钱，市场开始由牛转熊，未来市场不容乐观。
　　那么，为什么被视为多空生命线的半年线，在上周的行情里却变成了“自家的菜园”，任凭多空双方进出自如呢？我以为，半年线之所以成为纸糊的，一捅就穿，原因就在于上证指数严重失真的缘故。既然上证指数是严重失真的，那么按此计算的120天线也就失去了理论上的“牛熊分界线”的意义。无论是多方还是空方，只要拿着权重股这块令牌，就都可以将半年线任意凌辱。
　　半年线其实早就不是投资者的成本线与盈亏线了。从7月6日开始启动的攻击6000点的行情，股指从3563点大涨到6124点，上涨了2561点，涨幅超过70%。但在这波上涨的行情中，涨幅最大的是金融、地产股。股指能够站上6000点，完全是权重股的功劳。而绝大多数的个股并未随大盘一起上涨，上千只股票的股价甚至低于“5·30”之前的价格，不少个股的价格甚至低于“5·30”暴跌时所创造的低点，也即低于3400点的水平。
　　实际上，正是因为权重股与非权重股近几个月来走势分化的缘故。作为失真程度较小的中小板指数与深成指分别早在11月2日与11月9日就跌穿了半年线。深成指与沪深300跌穿半年线的时间也早于上证指数。
　　由于上证指数严重失真的缘故，导致了上证指数的半年线也严重扭曲。与上证指数一样，上证指数的半年线也失去了对行情的指导意义与研究价值。所以，作为投资者来说，在当前的行情中没有必要过分看重半年线的得失。得到半年线，并不意味着这半年来入市的投资者就没有亏损；失去半年线，也不意味着行情因此由牛转熊。

     持续很长一段时间的失眠，像梦靥和魔鬼，如影随形，不得安生。许美静的一曲“阳光总在风雨后，乌云上有晴空”象一剂强心针，把我从烦恼中拽了回来。经过时间的推移，情绪开始复苏。最近之所以没有更新，主要是单位添置了大型投影和音响设备，而后沉迷于下载网络电影：《虎生龙威》《色.戒》《红蜘蛛》《生化危机》和同事带来的其他DVD-9光碟，总之，是在排遣、挤兑烦恼。

     最近有一朋友送我一个礼物，是乾隆时期的玉碗。古董方面我是菜鸟一个，懂行的朋友帮我鉴定一下，是行货还是赝品。同时也是收藏知识的一次大检阅，感兴趣的不妨查查资料，甚至可以找专家咨询。学习永无止境，让我们生活更丰富多彩一些。       

     自从黄金周连续十天左右不间断的阴雨，倍受没有阳光日子的煎熬，使得高昂的情绪大受挫折。天公不作美，属于不可抗力，只好想办法打发时间。没有阳光的日子，世间万物似乎都没有了生机。庭院的花草不再郁郁葱葱；池塘的鱼儿也不再频繁游动；天空阴霾无际；大地雨水无垠；人脑迟钝，无精打采。左思右想设计了两个方案：一、商场淘宝；二、煲电视剧。

                                                                        2007-09-18
     吃大闸蟹有讲究：
     选产地——阳澄湖。天津现在大街小巷都能看到。每斤25元－45元不等，个个顶盖肥。
     选时间——九雌十雄。说的是，阴历九月吃雌，十月吃雄。现在阴历八月，不过，今年闰七月，时间也算过得去。准确的说应该“十一”过后正逢蟹肥时。
     选外观——青背白肚黄毛金爪，这几样都有，算是不错了。
     更有讲究的人，赏蟹要有四步曲，赏月、品茶、净手、熏香，把食欲完全调动起来后，吃蟹就更香了。
     会吃蟹的和不会吃蟹的有很大区别：文史专家吃完蟹，蟹壳、蟹爪摆放在盘中，完整的恍如没有吃过的真蟹，不内行的一定被骗过的；主持人则吃得狼籍一片。
     赏蟹是件雅事，有很多讲究。我是一俗人，日前，邀三五好友，开几瓶啤酒，立马把蟹给赏了。
     我想最好是找个机会，到阳澄湖去，接受一下赏蟹的雅趣培训，也是一次不错的旅行。打算去阳澄湖的，提前预约哦。

     PS: 中秋节经过调研，时代奥城韩国人开的易买得超市里正宗阳澄湖大闸蟹168元一斤。  

2007-09-07

很久没有唠叨了，今天静下心来侃侃孔老夫子的一句至理名言：：“以德抱怨”。“以德抱怨”，是我们常听到的一句话，人们通常理解的“以德抱怨”意思是说：别人欺负你，你要打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而毕恭毕敬，笑脸相迎。要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这实在让人肃然起敬。假设，如果真的我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我，我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动涕零直到晕倒，多好的一孩子，多伟大的情操啊……

事实上，我们曲解了孔子的原意，子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给忽悠了一把！当时的真实情况是怎样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子说，你以德抱怨，那"何以报德？“别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖拍他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的懦夫形象。

与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊、含蓄的，同样是被人欺负，西方的耶稣老大在圣经里叫嚣：要“以眼还眼，以牙还牙。”弟兄们！别人瞪了你一眼，你要瞪回去，别人咬了你一口，你要咬过去！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说：“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。

书归正传，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的目的，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。这句被断章取义了几千年的“以德抱怨”，致使劳苦大众逆来顺受。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”素质，要“量中华之物力，结大国之欢心”......但,就是没想过反抗。

试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的本性是狼性，而东方人的本性是羊性，试问，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？

想来想去，我是不是有宣传暴力倾向啊？非也，人不虽可以傲气十足，但也不可以丢掉风骨。这一点，孔老夫子为我们作出了示范。